Опыт работы в религиозном поле: рефлексия на примере исследований в Республике Татарстан

doi:10.19181/inter.2022.14.2.5

DOI: https://doi.org/10.19181/inter.2022.14.2.5
EDN: VQBEXR

Миляуша Рустамовна Гибадуллина Центр исламоведческих исследований Академии наук Республики Татарстан, Казань, Россия g.milya@mail.ru ORCID ID https://orcid.org/0000-0002-7448-5085
Elibrary Author_id 855345
ResearchID ABG-8488-2021

Выражение признательности

Статья подготовлена участником «Программы стажировок работников и аспирантов российских вузов и научных организаций в НИУ ВШЭ» на базе кафедры анализа социальных институтов на основе данных, полученных в период стажировки.

Для цитирования

Гибадуллина М. Р. Опыт работы в религиозном поле: рефлексия на примере исследований в Республике Татарстан // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2022. Том 14. № 2. С. 80-92. DOI: https://doi.org/10.19181/inter.2022.14.2.5 EDN: VQBEXR

Аннотация

Статья представляет собой исследовательскую рефлексию вхождения и работы в религиозном поле, описание физического контекста исследования и фрейма исследователя в конкретном случае через основные аспекты: идентичность исследователя (пол, возраст, национальность), собственная исследовательская позиция, определяемая через соотношение инсайдерства и аутсайдерства. Автор обращает внимание на то, что позиция исследователя не может быть четко определена через категории инсайдера и аутсайдера, каждый участник исследования имеет сложную систему идентичностей, культурных и социальных маркеров, которые обязательно будут иметь точки соприкосновения, пересечения и расхождения. В статье раскрыты особенности осуществления эмпирической части исследования, посвященного жизненным стратегиям молодых мусульман, в частности вопросы организации исследования, налаживания коммуникации с исследовательским полем, проведения интервью.

Ключевые слова:

качественные методы, интервью, исследователь, объект исследования, поле, контекст исследования

Биография автора

Миляуша Рустамовна Гибадуллина, Центр исламоведческих исследований Академии наук Республики Татарстан, Казань, Россия

Научный сотрудник

Литература

Брилева Д.С. Антропологический аспект инсайдерства и аутсайдерства в исламоведении // Исламоведение. 2016. Т. 7. № 4. С. 46—57. DOI: https://doi.org/10.21779/2077-8155-2016-7-4-46-57

Галкин К.А. Карьерные стратегии молодых сельских врачей Ленинградской области: нарративный анализ // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2018. № 1. С. 158—167. DOI: https://doi.org/10.17072/2078-7898/2018-1-158-167

Гирц К. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004.

Дивисенко К.С., Дивисенко О.В. Биографическое исследование реинтерпретации личной истории у православных верующих // Журнал социологии и социальной антропологии. 2016. № 4. С. 24—37.

Дони Т. Социология религии и новые границы качественного исследования // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. 2018. № 3. С. 256—268.

Ионин Л.Г. Георг Зиммель — социолог (критический очерк) / Отв. ред. Ю.Н. Давыдов. М.: Наука, 1981.

Климов И.А. ИНТЕР-энциклопедия: когнитивное интервью // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2021. Т. 13. № 4. С. 114—127.

Кучмаева О.В. Семья и карьера: выбор жизненной стратегии московским студенчеством // Молодежь и молодежная политика: новые смыслы и практики. М.: Экон-Информ, 2019. С. 82—87.

Осипова Л.Б., Энвери Л.А. Жизненные стратегии молодежи: опыт социологического исследования // Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз. 2016. № 4. С. 108—129. DOI: https://doi.org/10.15838/esc.2016.4.46.6

Островская Е.А. Религиозное «еврейство»: опыт биографического нарратива в закрытой группе // Социологические исследования. 2016. № 2. С. 110—118.

Рогозин Д.М. В тени опросов, или будни полевого интервьюера. М.: Страна Оз, 2017.

Рождественская Е.Ю., Семенова В.В. Качественная методология как ресурс социального прогнозирования: возможности и ограничения // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2017. № 3. С. 1—11. DOI: https://doi.org/10.14515/monitoring.2017.3.01

Русакова М.М. Социологическая модель жизненных траекторий женщин, вовлеченных в проституцию // Вестник Санкт-Петербургского университета. Социология. 2019. Т. 12. № 3. С. 249—262. DOI: https://doi.org/10.21638/spbu12.2019.303

Сэлф Б. Как провести интервью во время и после пандемии COVID-19 // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2021. Т. 13. № 4. С. 9—27. DOI: https://doi.org/10.19181/inter.2021.13.4.1

Тупахина О.В. Религиозная биография как форма нарративизации жизненного мира верующих (на примере православных христиан) // Журнал социологии и социальной антропологии. 2012. № 1. С. 185—197.

Филькина А.В. Этнографический метод в исследованиях новых религиозных движений: проблема формирования исследовательской позиции: автореферат дис. ... к. соц. наук. М., 2009.

Форум: Опасности поля: перспектива исследователя // Антропологический форум. 2021. № 48. С. 11—88. DOI: https://doi.org/10.31250/1815-8870-2021-17-48-11-88

Чудова И. Постмодернистская социология и качественная методология: идеологические пересечения // Социальная реальность. 2008. № 6. С. 102—110.

Willms C. Irritations, Findings, and Transformation Following an Interview with a Female Muslim Environmentalist: (Narrative) Positioning and Self-Reflexivity in Relation to Interview Analysis // Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research. 2022. Vol. 23. № 1. DOI: https://doi.org/10.17169/fqs-23.1.3746

Опыт работы в религиозном поле: рефлексия на примере исследований в Республике Татарстан

Научная статья

Аннотация

Биография автора

Литература